Люди веры и Люди Знания в любом Договоре. Воин - человек знания, без веры в авторитеты

При исследовании наследия древних толтеков, не раз был  затронут вопрос того, что в любом договоре могут присутствовать как "люди веры", так и "люди знания".

Возникло некое противоречие, с тем, как это понятие "человек знания",трактуется в договоре "новых видящих".
Было высказано, что под ним подразумевается любой маг, входящий в индейскую традицию.

Это не совсем так, кажущееся противоречие присутствует только на явном уровне.

Наш вывод: что в любом договоре (догме), могут быть как "люди веры", так и "люди знания",на самом деле совпадает, с договором "новых видящих".

Проблема лишь в "терминологии"....

Цитата:
Дон Хуан сказал, что его благодетель,
рассказал ему также о том, что новые видящие считают четырьмя ступенями на пути знания.
Первый шаг - это решимость стать учеником.
После того, как ученик изменит свой взгляд на мир и на себя, он делает второй шаг и становится воином, то есть способным к предельной дисциплине и контролю над собой.
С третьим шагом, овладев терпением и своевременностью, он становится человеком знания.
Когда человек знания научится видеть, он делает четвертый шаг и становится видящим.

Его благодетель подчеркнул то, что дон Хуан уже достаточно долго был на пути знания для овладения минимумом первых двух атрибутов - контроля и дисциплины. Дон Хуан отметил, что оба эти атрибута относятся к внутреннему состоянию.
Воин самоорганизован, но не в эгоистическом смысле, а в отношении полного и непременного исследования себя.
- В то же время я был огражден от двух других атрибутов, - продолжал дон Хуан. - терпение и своевременность - это не просто внутреннее состояние. Они находятся в области человека знания.

Внешнее противоречие очевидно, возникает если воспринимать исключительно слова.

Если углубится в то, что транслируется из книг, очевидно что наше понимание "человек знания" в тайном значении, в целом тождественно самому понятию "путь воина".

Цитата:
«- Я объяснил тебе, что цель новых видящих - стать свободными, а свобода содержит в себе весьма разрушительные предпосылки, и среди них та, что воины должны искать целенаправленных изменений. Твой выбор до сих пор - это жить той жизнью, какую ты ведешь. Ты стимулируешь свой рассудок, просматривая свой список-перечисление и сопоставляя его с перечислениями своих друзей. Эти маневры оставляют тебе очень мало времени для исследования своей жизни и судьбы. Тебе придется бросить все это.»

То есть, "Воин" тот человек, что целенаправленно ищет новых знаний, и их подтверждения на практике, изменений в своей картине мира.
Именно знаний нового восприятия "реальности", исходя из веры в иной договор, а не интеллектуального багажа.

Тогда "воин" доходит до предела тех рамок, в которых находится в привычном положении ТС.
Именно этот процесс, становится подготовкой к возможности смены договора, совершению квантового скачка, перемещению ТС в новое положение.

Идентично тому, что мы развели как два состояния: человека веры и человека знания.


Во всех книгах КК, нитью проходит то, что доносил ему ДХ - любой мир - это лишь положение ТС.
Наш современный социум - это определенное положение ТС, которое новые видящие называли "местом рассудка".

Цитата:
«…..Тот мир, который мы воспринимаем является иллюзией. Он был создан описанием, которое рассказывалось нам с момента нашего рождения. Мы - светящиеся существа - рождены с двумя кольцами силы. Но мы пользуемся только одним, чтобы создавать мир. Это кольцо, которое прицепляется очень скоро после рождения, есть разум и его компаньон - разговор. Они сотрудничают друг с другом и создают мир

При этом, "мир магов" так же является лишь определенным положением точки сборки.

Ввод ученика в этот мир, использовался только для того, что бы выбить ТС из привычного положения и познать "другие реальности", познать себя и свои возможности.

Цитата:
Я дал тебе достаточно из взгляда магов, не позволив тебе зацепиться за это. Я сказал, что только тогда, когда помещаешь один взгляд против другого и можешь переходить из одного в другой, можно прибыть к реальному миру. Я имею в виду, что можно прибыть к целостности самого себя только тогда, когда полностью понимаешь, что мир это просто взгляд, вне зависимости от того, принадлежит этот взгляд магу или обычному человеку.

Цитата:
Он заметил, что я мрачен и тяжел. Он сказал, что я напоминаю ему Элихио, который был достаточно угрюм, чтобы быть хорошим магом, но слишком угрюм, чтобы стать человеком знания. Он сказал, что единственным способом отразить разрушающее действие мира магов, будет смеяться над ним.

Далеко не каждый "маг" индейской традиции, может стать "человеком знания" в понимании новых видящих, в традиции толтеков.

Цитата:
- Нет. Я хочу сказать совсем другое. Мы отправляемся в другие миры только в качестве упражнения. Такие путешествия были уделом бывших магов. Мы занимаемся сновидением, как и маги древности, но в то же время мы исходим из совершенно иных принципов.
Маги искали неизвестное для людей. Мы ищем сверхчеловеческое неизвестное.

То есть, "маг", в том случае, человек веры, просто в более продвинутом и невообразимом для обычного человека диапазоне.

"Человек знания" в традиции толтеков, тот воин, что смещает ТС в позицию "повышенной осознанности".

По нашей аналогии, это сопоставимо с активным личностным сознанием-я.
Когда жить и действовать начинает воплощенное сознание, а не субличность, пусть даже магическая.
...И после достаточного времени жизни и действий в этом состоянии, зафиксировавшись в нем, приобретает следующий уровень.
По аналогии к нашему договору, это связанно с увеличением энергии на верхних чакрах, и активизацией сознания не-я, третьего глаза.

Цитата:
Он сказал, что одним из наиболее счастливых решений, которое приняли новые видящие, было решение никогда не позволять своей точке сборки постоянно сдвигаться в какую-либо другую позицию, кроме повышенного состояния сознания. Из этой позиции они в действительности разрешили свою
дилемму тщетности и нашли, что решение состоит не просто в том, чтобы выбрать другой мир, где умереть, но в избрании полного сознания, полной свободы.

Видимое "умом" внешнее противоречие в терминологии, на более скрытом уровне, тождественно тем же выводам, что делаются и в центре, в процессе работы.

И далеко не каждый, становится "воином", так же как далеко не каждый может быть "человеком знания", а не только "веры".

Философ писал:

Цитата:
Если начать задумываться - то Вера и Знания присутствуют на различных уровнях.

Вера - на уровне Подсознания - Договора - Вера в устройство мира.

Знание - на уровне Сознания - стремление к Познанию, Изучению, Исследованию мира,- того мира, в который Веришь...

Если Вера заменяет знания - то мы говорим про примитивного человека, который готов на уровне Сознания принять Догму и у него нет потребности в её Осознании и проверке...

Т.о., - Подсознательная вера - Договор - присутствует у всех,- а вот Сознательная Вера, или Знания - это уже удел Личности... либо человек Веры, либо - человек Знания...

"Огонь изнутри":

Цитата:
Рассматривать все таким образом, - сказал он, садясь рядом со мной.
- Есть три рода плохих привычек, которыми мы пользуемся вновь и вновь, когда встречаемся с необычными жизненными ситуациями.
Во-первых, мы можем отрицать то, что происходит или произошло, и чувствовать, что этого как бы вообще никогда не было. Это путь фанатика.
Второе - мы можем все принимать за чистую монету, как будто мы знаем, что происходит. Это путь набожного человека.
Третье - мы можем приходить в замешательство перед событием, потому что мы и не можем его отбросить, и не можем чистосердечно принять. Это путь дурака.
Твой путь - есть четвертый: правильный - путь воина.
Воин действует так, как если бы никогда и ничего не случалось, потому что он ни во что не верит.
И однако же, он принимает все за чистую монету. Он принимает, не принимая, и отбрасывает, не отбрасывая. Он никогда не чувствует себя знающим и в то же время он никогда себя не чувствует так, как если бы никогда ничего не случалось. Он действует так, как будто он в полном контроле, даже хотя у него может быть сердце ушло в пятки. Если действуешь таким образом, то замешательство рассеивается.

Первые три состояния, в этой цитате, можно отнести к тому состоянию, что мы характеризовали как "человек веры". То есть когда в силу, неважно каких причин (страх, чсв, индульгирование, карма, отсутствие личности и т.д.), человек остается в рамках привычной сформированной картины мира, его ТС фиксирована в одном положении, и любые смещения отвергаются.

Воин - "человек знания", в любом договоре, целенаправленно ищущий выход за пределы известного, "объяснение" тех феноменов, что просто отбрасываются или принимаются на веру остальными.
Если говорить о смещении за рамки социального договора, этот тот, кто целенаправленно ищет возможности сдвига ТС и способы ее фиксации в новом положении.

Тогда и происходит, то, что в договоре новых видящих названо "остановкой мира".
А в нашем понимании обозначено, как переход от "подсознательной веры", к "осознанному знанию" иной картины мира.

Цитата:

- Дон Хуан, я вполне отдаю себе отчет в том, какой огромный объем знаний необходим для того, чтобы видеть. Это - не просто вопрос наличия энергии.

- Это есть вопрос наличия энергии. Самое сложное - убедить себя в том, что это возможно. А для этого необходимо верить нагвалю. Магия тем и чудесна, что каждый маг должен доказать все самому себе на собственном опыте. И я рассказал тебе о принципах магического искусства отнюдь не с надеждой на то, что ты вся это запомнишь. Я рассчитываю на практическое применение тобой этих принципов.